Read e-book online Arbeit und Freiheit: Eine Paradoxie der Moderne PDF

German 16

By Hans-Jürgen Arlt

In diesem essential beschreibt Hans-Jürgen Arlt das Paradox unserer modernen Gesellschaft, die Freiheit als ihren höchsten Wert feiert und verteidigt, aber mit der Arbeitstätigkeit eine Lebenspraxis in ihr Zentrum stellt, die in der Regel unfreiwillig und fremdbestimmt ausgeübt wird. Dieses Paradox nimmt das essential zum Anlass aufzuzeigen, wie die Moderne in die Arbeitsgesellschaft hineingeriet und wie sie herauskommen kann. Der Arbeit ohne Ende mit Wachstumszwang, Konsumsucht und sozialer Spaltung wird ein Szenario gegenüber gestellt, das die Kollektivität der Arbeit mit individuellen Freiheitsrechten versöhnt. Statt auf das Recht des Stärkeren oder die Verstaatlichung der Arbeit zu setzen, wird für ein Freiheitsverständnis plädiert, dem es auf das reflektierte Verhältnis von Bindung und Unabhängigkeit ankommt. Skizziert wird eine Wirtschaftsweise, die besser zu leben und weniger zu arbeiten als egalitäres, nicht nur als elitäres Programm realisiert.

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189–201). Baden-Baden: Nomos. Luhmann, N. (2003 [1975]). Macht. Konstanz: UTB. Mauss, M. (1968). Die Gabe. Form und Funktion des Austauschs in archaischen Gesellschaften. : Suhrkamp. Millenium-Project. (2015). pdf. Zugegriffen: 24. Juni 2016. Negt, O. (1984). Lebendige Arbeit, enteignete Zeit. Politische und kulturelle Dimensionen des Kampfes um die Arbeitszeit. : Campus. Negt, O. (2001). Arbeit und menschliche Würde. Göttingen: Steidl. Rifkin, J. (1996). Das Ende der Arbeit und ihre Zukunft. : Campus.

Die unabdingbare Kollektivität der Arbeitsprozesse wird dank durchgesetzter Freiheitsrechte in der Moderne weitgehend in den Formen organisationaler und personaler Entscheidungen vollzogen. Deshalb kann der gesellschaftliche Charakter, das Netzwerk der Arbeit in einer bürgerlich-liberalen Perspektive auf die Hinterbühne verbannt werden. Auf der Vorderbühne sind nur die Freiheiten der Entscheider, nicht die vielfältigen Abhängigkeiten der Entscheidungen zu sehen. Das Gegenprogramm war der real nicht mehr existierende Sozialismus, der die Entscheidungen über die Arbeit den Organisationen und Personen zugunsten des Staates „planwirtschaftlich“ entzog.

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